Ya mkataba wa Amani na Mgawanyo wa Urithi

Wonosari RT RW kumi No, Piyungan Bantul (kama ni zamu nje kutoka msingi ya picha masharti ya mkataba huu na kutiwa saini na pande zote mbili) kutoa kupanda kwa mgogoro kati yaoMatokeo yake badala ya kutokubaliana hii, wameomba mambo katika uso wa Mahakama ya wilaya ya Bantul, miongoni mwa wengine, ya kumalizika kwa uamuzi Namba, tarehe ishirini, Mahakama Kuu ya tarehe kujiandikisha No. Kwa mujibu wa uamuzi wa Mahakama ya wilaya ya Bantul Namba, ambayo ni kisha alijiinua na kuamuru utekelezaji wake na Mahakama ya Nchi Bantul, iliamuliwa na uamuzi kwamba tayari kuwa wa kudumu na nguvu ya kisheria: Kwamba vyama saini barua ya makubaliano, pamoja na Mas Hono Rio Kertanegara, kama mbadala Sahono, ni warithi wa hazina ya sanduku ya marehemu Ponijan kama moja ya sehemu ya wastani, na hakuna pekee wa kiume au wa kike. Mwisho kwamba, vyama vya alieleza kuwa mgawanyo wa mali ya sanduku ya marehemu Ponijan kufanyika kwa mujibu wa masharti ya chini: Yadi ambayo ni alama na neno Mas Hono Rio Kertanegara katika masharti picha zaidi au chini ya m (mia moja na hamsini kila mita ya mraba) na kikomo kama ilivyoandikwa kwenye attachment. Misingi walikuwa kukodi kwa watu waliotajwa kwenye orodha ya masharti ya mkataba huu kama attachment na kutiwa saini na pande zote Misingi ya kwamba kuna juu ya msingi ya picha masharti na alama na neno Juminten, ya takriban m (mia moja na thelathini na tano mita za mraba), na mipaka kama ilivyoandikwa katika kiambatisho. Misingi walikuwa kukodi kwa watu waliotajwa kwenye orodha ya masharti ya mkataba huu kama attachment na kutiwa saini na pande zote Vyama vyote na hii alielezea, hawana kuziba kitu chochote na kila mmoja na wala kudai kitu chochote ama kwa sasa au katika tarehe za baadaye kuhusiana na mgawanyo wa urithi. Hivyo mkataba huu ni wa maandishi na kutiwa saini na vyama katika triplicate (tatu), katika hali ya fahamu na afya ya kimwili na ya kiroho, bila kutumia nguvu kutoka chama chochote. Je, wewe kukubaliana na kuwepo kwa HTI na NII katika indonesia ambao wanataka kuchukua nafasi ya itikadi ya pancasila na itikadi zao.